EL BERIMBAU Por Txai

EN BERIMBAU

Para esta entrega hemos contado con la ayuda del Monitor Kula, con una guía de cómo se ejecutan los  diferentes toques de berimbau en el grupo Abalou.

“A comandar la roda está el berimbau, Mestre Primitivo, el alma de la Capoeiragem”(Mestre Acordeón)

Según la leyenda, el berimbau surge cuando una linda moza de una hermosura que encantaba hasta los pájaros, que amaba la flora, paseando cierta vez se aproximó a un riachuelo de aguas cristalinas para saciar su sed y resultó muerta por una flecha perdida. Al morir los pájaros entonaron una melodía que transformaron en arco musical: su tronco formó un arco de madera , los miembros una cuerda y su cabeza la caja de resonancia con que éste instrumento, siendo el espíritu de esa moza, ennoblece la vida.

El berimbau es tocado hoy en día por orquestas y grandes percusionistas (entre ellos Naná Vasconcelos, Paulino da Costa ). Pero aún se halla más ligado a las tradiciones y al folklore , principalmente en la Bahía , donde se concentran una serie de manifestaciones culturales, entre las que destaca la Capoeira. El primer documento donde se encuentran referencias descriptivas del berimbau tiene fecha de 1889.

Antiguamente los berimbaus eran utilizados por los vendedores ambulantes para atraer a los viandantes. También lo usaban los esclavos en sus rituales y diversiones. En aquella época era un instrumento más simple. Luego se fue perfeccionando hasta lo que hoy es, gran protagonista de las rodas de capoeira, en las que sin él no habría armonía.

De acuerdo a su tonalidad, existen tres tipos de berimbaus:

Gunga ó berra-boi: tiene un sonido profundo y grave. Lleva la base del ritmo.
Medio ó de centro. Mantiene el ritmo o toque principal
Viola, más agudo, es el responsable de las variaciones rítmicas.

El tamaño de las calabazas variará de mayor, para el grave, a menor para el agudo.
 En cada música de Capoeira, estos berimbaus tienen un rol específico, y su “virada básica”, o sea la improvisación o variación específica que le da la característica propia. Mestre Bimba permitía desde un berimbau a tres, uno hacía el ritmo, y los otros dos, las variaciones. Algunas viradas ya se han convertido en clásicas, y se pueden tocar en cualquier momento del toque, sin dejar de ser el toque original. Según Néstor Capoeira, es un poco como en el jazz. Siempre surge alguna variación diferente mientras se ejecuta el tema original.

Cuando se toca el berimbau de forma tradicional,los elementos que cuentan son las dos notas ejecutadas en el alambre. Cuando se presiona el alambre con el vintém (moneda o piedra), se consigue una nota más alta. Dejando suelto el alambre se consigue una nota más baja. Tocando el alambre ligeramente con el vintém y punteándolo, se consigue un repique, un sonido entre dos notas, un poco ornamentado. 

En la roda del Mestre Bimba variaba la constitución de la orquesta dependiendo del número de músicos disponibles.El siempre se preocupaba de la pureza del ritmo de la Regional, más rápido, caliente y fuerte que el de Angola, más lento y suave. Según Mestre Bimba, era importante que el practicante sintiera la marcación de los pandeiros, y las fluctuaciones del ritmo del berimbau, que comandaba el estilo de juego. Cuando en un toque lento dos compañeros jugaban muy rápido, Bimba decía: “estoy desperdiciando mi toque, y tocaba un cavalaria, más rápido y para un juego más duro.

Distintos toques de Berimbau de Mestre Bimba:

Para cada toque de berimbau, el juego tiene diferentes características y “personalidad”

Cavalaria:	Su origen es una onomatopeya musical: el sonido de los caballos al galopar (persecución de la caballería ). Al escucharlos los jugadores dejaban de jugar disfrazando la roda de fiesta con samba o rompiendo la formación por completo. Con el tiempo se usó para alertar de cuando un extraño se acercaba a la roda, así los capoeiristas que estaban dentro de la roda hacían un juego duro y alejaban al indeseable. El juego para este toque es duro, pesado y más fuerte, con movimientos acrobáticos.
Iúna:	(Nombre de pájaro) este toque da lugar a un juego bajo, mañoso,  sagaz y coreográfico. Según la mayoría de los viejos capoeiristas fue creado por Mestre Bimba, y exigía mayor destreza (lo jugaban formados).Este juego de Iúna nunca se acompaña con palmas.
Benguela:	Juego de dentro, cuerpo a cuerpo. “Jogo de chao” con técnicas de suelo y que sigue los rituales y reglas de Capoeira Angola.
Idalina:	(Nombre propio femenino): un toque que requiere maestría (jugado a partir de la graduación de formado en algunos grupos). Antiguamente se usaba para el juego con navajas en los pies, que hoy en día ya no se practica.
Sao Bento Grande:	(Regional): juego rápido, fuerte, más violento sin perder la malicia.
Sao Bento Pequenho:	Juego suave, cuerpo a cuerpo, aceptando más variaciones de movimientos y también malicia.
Santa María:	Toque simple, no obstante rápido para permitir un juego suelto y alto, aceptando bastante floreio.
Amazonas:	(El nombre se refiere al estado al norte de Brasil) creado por Bimba, difícil de acompañar, con riqueza de ritmos y variaciones melódicas, Toque que se usa en la recepción de un Capoeira con grado de veteranía.

GRÁFICA DE LOS TOQUES DE BERIMBAU
 por Monitor Kula

Notas:
DAN: libre
DIN: con el dobrão presionado
+ : chiado

Angola:
+ + DAN DIN

Benguela:
+ + DAN DIN DIN

São Bento Pequeno:
+ + DIN DAN

São Bento Grande:
+ + DIN DAN DAN

São Bento Grande de Bimba:
+ + DAN DAN DIN
+ + DAN + + DIN

Cavalaria:
+ DAN DIN DAN

Fuentes consultadas:
- Monitor Kula, Instructor grupo Abalou Capoeira
-“Ao  Som do Berimbau” , Pedro J.Martín- Formado Comprido
- “Capoeira.Roots of the Dance-Fight Game”, Néstor Capoeira
- “Capoeira. A Brasilian Art Form” , Bira Almeida, Mestre Acordeón.